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“书圣”王羲之,家规越千年

来源:     编辑:     时间:2018/12/15 17:04:30
  书圣翰墨香
  浙江嵊州金庭镇华堂村。青山四合,流水环绕。飞檐翘角的殿宇、青砖灰瓦的民居参差错落。上书“书圣”二字的牌坊巍然耸立。
  初夏时节,微微煦风已带几分阳光灼热。华堂,这个古朴而幽静的山村中,一群身穿汉服的少儿,正在挥毫泼墨,比赛书法。这些神态俨然的小书家,或凝神运笔,或潇洒挥毫。奔放流畅的行草、朴拙典雅的篆隶,各种书体各呈风采,而内容只有一类:羲之家训,优秀家风。
  王羲之,字逸少,号澹斋,东晋时著名书法家,祖籍琅琊(今山东临沂),晚年隐居剡县金庭(今绍兴嵊州金庭镇),历任秘书郎、宁远将军、江州刺史、会稽内史等职。他的书艺一变汉魏以来质朴的书风,开创妍美流畅的新书体——行草书,有“书圣”之称,代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。书法史上,他与其子王献之合称“二王”。
  魏晋时期,虽然长期动乱,但士人注重修身立德自成风流,王羲之便是其中的代表人物之一。在王羲之的身上,既显现着超脱、豪放的魏晋风流,也流淌着儒家的精神因子。修身、齐家、治国的理念,民本民生的意识,一直贯穿在他的言行之中,最终凝结为王羲之的家规家训。
  兰亭鹅池
  在兰亭这块昔日王羲之以诗会友、曲水流觞、挥毫写下《兰亭集序》的圣地,魏晋之风依稀犹存。这鹅池之鹅,为王羲之所爱宠,洁白清高。十八缸前,“太”字碑下,常会有游人驻足流连。
  遥想当年王献之彻悟父亲“练尽十八缸水”的教诲,不图捷径、勤学苦练,终成一代书法宗师的故事,常使人感慨规矩严谨的家风对后代成长之影响。
  家规越千年
  华堂村
  一次,王羲之与好友许玄度结伴去奉化一带采药。夜宿小客栈时,遇见两兄弟因争夺资财,动辄斗殴,最后弟弟竟然把哥哥打死了。王羲之对许玄度说:“此二子残忍如此,不知你我后辈如何?”回到家后,忧心忡忡的王羲之把自己所见的事情告诉儿子,并写下了“敦、厚、退、让”四个大字,命儿子们日日临摹,牢记践行,一代代地往下传。
  东晋永和十一年(355年),王羲之立家金庭、筑室隐居,谢世后葬于故居不远处瀑布山南麓。后来,子孙筑室为庐守墓,久而久之,王氏子孙遂在此繁衍生息,并取村名为“华堂村”。从此,王氏后裔如一棵大树在这片沃土深深扎根。
  早在上世纪八十年代初,华堂村就成立了金庭书会,开办书法学校,传承羲之遗风。但王氏后人认为,祖上的家规家训也是一笔很大的精神财富,作为后人,在弘扬书艺的同时,更要不断完善家规,用家规家训的精神内涵去教育激励下一代。
  九曲水圳
  走进古风沛然的华堂村,有一条水渠特别吸引人的注意。这条被当地人称为“九曲水圳”的人工水渠石质已黝黑、滑润,显示着岁月沧桑。据史料记载,这条水渠已有500多年的历史,为王羲之三十六世孙王琼之妻石氏所建。当年为方便村民的吃水用水,她变卖首饰与嫁妆,从村外平溪江引入清水,筑起了这条总长357米的水圳。数百年沧桑变换,如今华堂已是有着6000人口的大村,但这条水圳一直保存完好,清流如故,并依然发挥着作用。
  村里留存着一则《水圳公约》,用“分时段分功能用水”的办法,规定早上6点前后在此淘米洗菜,中午可以洗汰衣服之类,而下街头一潭(最后一个埠头)专供洗马桶和皮桶。村民们还自发衍生出了最原始的村庄治理“监督文化”,即“左邻监督右舍、下游监督上游、下午监督上午”。就这样日复一日,自古到今,村民们自觉遵行规矩在自家门前屋后取用清水,恪守公德,决不损公肥私,损人利己。
  历史是最好的见证。据史料记载,金庭王氏家族从南北朝以来,共走出了20位御史官,留下了廉明、正直的口碑,名垂青史。今日华堂村依然清流照人,清风扑面。以规矩树家风,以家风带社风,凭着1600余年悠长的一抹墨香、一股清气,华堂村成为了名副其实的“江南规矩第一村”。

   
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