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当前出版业的分化与回归——个人出书网与您同行

来源:本网    编辑:zjp    时间:2011-9-26 10:45:01

    国内现存最早的印刷品是1944年在成都望江楼附近唐墓中出土的《陀罗尼经咒》,此经咒首行印有“唐成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本”字样,为坊刻本。
  官刻、私刻、坊刻,是中国古代出版业的三种形式。这一理论始自叶德辉(1864—1927)的《书林清话》。另有一说为官刻、私坊、寺院,也即把起源于私刻的坊刻与私刻合并,寺院刊刻另立。叶德辉则从刊刻规模和流通范围上,把寺院刊刻归入坊刻,把私刻与坊刻分开。
  官刻,无疑是由国家机构出资和主持的图书刻印活动,类似于我们现在的国家出版社的出版。官刻图书因其刊刻出发点的单一,自不是私人想刻什么就刻什么,其所刻印图书品种及言论方面的问题自不必说。官刻在历代都并不是文化出版的主流,畸形化的垄断了整个社会文化市场只是近百年来形成的局面。
  私刻,即私宅和家塾刻书。这种并不以赢利为目的的私人私宅刊刻,是最早的出版形式,历代珍贵典藏也多以私刻始,引起公众认同后方列入坊刻和官刻,但又往往为满足其出版目的而被大加删改,作者的艺术及学术创作被或政治化或商业化地扭曲,作品的本来价值得不到尊重而湮灭。
  重视书籍的文化价值与家族传承价值及建立个人的一家之说,是私刻书的传统。或为显扬家学、留名后世,或为家传所需,或为立一家之言,或为行孝、怀念先人等,总之着重点在于个人观念,所刻内容自由,品种繁多,其所刊刻图书,也不需要上市,或不需要大量上市流通及标价出售,而是以亲友间赠送和留予子孙后代为终极目的。在中国传统思想中,有“三立”之说,立功(建功)、立言、立德,为人生三不朽,其中立言最受推崇,从中看得出古人对著书立说的重视,也是历代私刻兴盛的源由。其中值得一提的是,明清私家出版的书籍品种数量,总的看,远远超过官刻。官刻不重视的子部与集部之书,大都经明清学者重新校勘整理或作注释之后,再由私家刊刻,传承至今,成为我们现在学习和研究古典文化的重要文献资料,功不可没。然而如此重要的私刻却在近百年间断绝了。
  坊刻是在私刻基础上发展并分化出来的,以赢利为目的,出版主体是书商,也就相当于现在的私人出版商及民营出版企业。此类图书的刊刻,首先是要有市场需求所带来的巨大利润,如字书、韵书、占梦、相宅等民间用书。坊刻传播大众文化的功绩最大,小说戏曲也多是于坊间先行刊刻。著名的理学大师朱熹的儿子女婿就以朱熹所设同文书院的名义刻印书籍,借以谋生。
  从众多的史实中我们更明白地看到,在几千年的中国文化发展中,所谓官书与坊刻基本相当于我们目前的国家出版机构与书商,也就是说我们现在等于是只有整个出版业的两个部分,断了一个源远流长的私刻,这是不完全的。
  当各行各业都走向开放搞活之后,尤其是2001年12月中国加入世贸组织(WTO)之后,根据我国的承诺,中国图书市场要向世界开放。至此,高高在上的国有出版业也终于在不可阻挡的大潮中被推向市场。在激烈的市场竞争中,甚至发展到有些出版社不得不把与民营出版商合作,基本上也就是卖书号作为一项主要业务来做。这是现代官刻机构过多的尴尬。
  那么现代的坊刻业又如何?面对市场上打到一两个折扣的图书,我们思考的是什么呢?畸形!批过孔老二之后,我们不能不又推翻自己去深入研究儒家学说;反对完了封建迷信,我们也不能不承认那也是重要的人类文化积淀……但是我们又看到,近年来,就一个孔子的《论语》就有上千的版本面市,以至“学其半部就可以治天下”的《论语》也不得不打折销售。面对数以亿计的学生需求的教辅资料经营,而书商们却面临着百分之三十甚至高到六十的退货率!
  市场化在打破了国有出版机构对文化市场的垄断地位后,满足了出版市场的全部需求了吗,从根本上满足了文化传承的自然需要吗?但是工作在出版界的人似乎都遇到过这样的问题,一个家族为传承后人而编制的家谱,记录一家之言的文论随笔,某些没有市场需求而有学术价值的珍贵文稿,曲高和寡的艺术作品,等等,这些都是不合乎市场的利与益的,作者不需要花上一两万元买个允许其在市场大量发行的书号,也不需要大量印刷,结果这样的出版需求就一律得不到满足。这是现代出版业的尴尬。
  忽略了人类文化传承的自然需求,这就是在个人出书网诞生之前的近百年内的我国出版业。
  所以现在我们不得不认识到,任何的需求都要是适当的,过不可,无亦不可,否则都将是与人类文化的自然发展相悖的。
  2009年4月6日国家新闻出版总署,出台了《关于进一步推进新闻出版体制改革的指导意见》,意见中明确提出:要“引导非公有出版工作室健康发展,发展新兴出版生产力”。生产力,这是一个明确的界定,出版业应该有其政治需求和市场化经营,但更不可忽视的是还原他的本来面目——为文化资源的自然延续与继承提供全方位服务。
  文化是多元的,官、商、私三种出版形式共同发展才是人类文化正常发展与传承的需要,所以私家出书、个人出书这条大河终于在一度断流了几十年后复流,为个人出书提供服务。也就是说相当于古时为私刻提供服务的校雠及雕版匠人,负责书稿的整理校对设计排版印制,把对市场的经营占有转为服务于出书人。
  个人出书网的诞生,我们可以将其看作是中国当代出版业的分化,也是出版经营之一种,但实际这更是千年文化出版业的自然回归。

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