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浅谈古人诗歌的两种创作方法

来源:www.grcsw.com    编辑:admin    时间:2012-9-28 10:35:48

    在古代,诗歌的类型分为两种。第一种为唱,第二种是诗。这是两种创作形态,这两种创作的方法是不太一样的,也可以说,这两种诗歌的勃兴反映出一种新的诗学观念——诗歌并不只是写作出来的,还是可以用来在不断的唱中作为社会交际、感情交流的工具的。而唱法也分为两种,一个是自己要唱,比如文人间的互相唱和,互相欣赏,这是自我的一种发挥,更多的时候是临时的唱和,我们知道曹植的七步诗,就是这种创作方法,临时的唱出新的诗歌,更多的是文人之间意气相投的诗艺交流。而另一种唱就是奉命的唱,主要是君臣之间、上下级之间的应酬交际之作。而奉命唱的话,可能就不一定是出自于临时发挥的了,因为在唱的时候有压力,就会成为一种背诵。

  这两种唱诗中,文人之间的唱和尤其值得重视。因为原作与唱和诗在题材与体裁等方面,往往是比较相近甚至相同的,而且朋友之间,互相欣赏,互相鼓励和互相评论,是利于诗歌创作的好环境,相对轻松,没有压力,有的时候,会出现多人创作同一首诗歌的情形,发挥了主观能动性。这种创作形态的一个集大成者就是谢氏。

  谢氏,她是王肃的妻子,是江南人。王肃原在南齐为官,其父和兄弟都被齐武帝杀害,王肃投奔北魏,复娶陈留长公主而将谢氏遗弃。谢去洛阳,欲见王肃而不得,遂出家为尼。她的身世不好,最后成家当了尼姑。她的诗歌大多时候就是唱出来的,所以,在创作上是带有一定的风格的。让我们来欣赏她的诗歌。

  贻王肃诗

  ——本为箔上蚕,今作机上丝,得络逐胜去,颇忆缠绵时。

  这诗以缫丝登络比喻王肃攀高枝,以蚕丝的缠绵比喻昔日情爱的缠绵,构思精巧,形象生动。公主有代王肃答谢氏的诗曰:“针是贯丝物,目中当纫丝。得帛缝新去,何能纳故时。”也用比喻双关,也工巧,但品格不正。得帛逢新,活活画出小人喜新厌旧的形迹。思想人品的高下决定了诗的品质。贻王肃书展现了和贻王肃书感情极深,又极富文采,令人百读犹醉。足见谢氏的品性才华都极超绝,按理应该是“有妻如此,胜过神仙,南面王不易也”;而王肃竟能弃之,真是心忍目盲,愚卑可怜。谢氏被弃,仍眷恋旧情,千里投奔,不指望王肃迎纳,只求见一面表述心迹。可怜这一点最低愿望,都被拒绝,世道之冷酷不公,千载后仍令人感叹不已!女人感情如此,让人觉得怜惜。

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